6 posts tagged “flame bait”

Курить в студии можно было всегда - каков поп, таков и приход. А теперь стало нельзя. Что хорошо в такой ситуации - из-за запрета на курение никто не уволится. А если разрешать курить, то половина некурящих свалит.

Это довольно мерзкая фишка, на мой взгляд, несмотря на мое сугубо отрицательное отношение к курению. Но в чем-то он прав: как правило, избавиться от вредных привычек намного проще, чем кажется. Например, от лишнего веса.

Crossposted to LJ, itemid = 2633, security = public, mask = 0.

Длинная телега об очевидных вещах.

Противостояние глобальному потеплению схоже с религией. Не буду углубляться в вопрос о том, есть ли оно, это потепление вообще, если есть, вызвано ли оно человеческой деятельностью, и если вызвано, может ли человечество провернуть фарш назад, не возвращаясь в каменный век. Я просто недостаточно в этом понимаю, чтобы составить сколь-либо аргументированное мнение по этому вопросу. Но в том-то и фишка, что, я уверен, что для 99.99% людей, верящих в глобальное потепление, это именно что вопрос веры. Собственно, это-то и есть наиболее очевидное сходство, но оно не единственное.

Перед деятелями типа Гора стоит та же проблема, с которой сталкивались в свое время все реформаторы церкви начиная, скажем, со св. Бенедикта и заканчивая, скажем, Лютером. Проблема заключается, примерно вот в чем. Церковь, как организация, проповедующая смирение и повиновение, очень быстро стала популярной среди власть имущих, которые, хотя и не любят смиряться и повиноваться, вполне согласны с тем, чтобы это делали другие. Соответственно, благодаря связи с власть имущими, растет влияние и богатство церкви, и со временем ей уже все сложнее призывать к покорности, когда сама церковь является наиболее воинственным, властным и богатым институтом (в средневековой, например, Европе). Ну, то есть, церкви в готическом стиле - это круто, но личного примера ой как не хватает. Поэтому появляется очередной реформатор, который призывает к строгости и к смирению не в рядах прихожан, а в рядах собственно пастырей. Со временем, впрочем, благодаря возросшему авторитету того монашеского ордена, который основал сий реформатор, его течение получает все большую долю ресурсов, и все идет по новой.

То же самое, видимо, происходит и с охраной окружающей среды. Эл Гор - лауреат Нобелевской премии, лауреат Оскара, любимец Голливуда, летает на частном самолете. Самое лучшее, что могут сделать радетели окружающей среды, чтобы перебить послевкусие от подобного двуличия - это объявить Гора лжепророком, и основать новое течение, которое будет действительно ездить на велосипедах и жить в соломенных домах (хотя будет ли от этого какой-то прок - непонятно).

Crossposted to LJ, itemid = 2613, security = public, mask = 0.

Еще есть вот такая тема (да не будут волноваться радетели Носика и моей морали: на этот раз это не наезд, а всего лишь иллюстрация). И буду честен: сам первый ловил себя на том, что вместо того, чтобы жить моментом, я думаю, как буду его описывать в жежешечке. По роаминговому жопорезу с яхты посреди Эгейского постил? Постил. В коридоре гостиницы в Чильяне вайфай ловил? Ловил. Да чего уж там, катаясь по родным Эвен-Йегудовским полям и весям, глотая пыль оных, не продумывал ли предстоящий рапорт в ЖЖ? Продумывал. А вы? Хорошо ли это, плохо ли, и как с этим бороться? Допустим, у фотографа можно камеру отобрать (правда, ломка будет, ну, можно телефон выдать, оснащенный фотоаппаратом). А с блоггером что делать?

Crossposted to LJ, itemid = 2585, security = public, mask = 0.

Я тащусь, просто тащусь от людей, которые, не удовлетворившись советами нумеролога, гадалки, любимого раввина, идут еще и в сообщество в ЖЖ с вопросом о том, как назвать своего ребенка. Почему бы референдум не устроить по этому вопросу?

Crossposted to LJ, itemid = 2462

...но даже и не слыхала о нем. Ну и судить о песнях по первым строчкам (ах, банальность!) это тоже пять.

Допустим, вопрос о том, травить (*) или не травить не стоит: однозначно травить. Кого лучше (благороднее, этичнее) травить - того, кто может ответить, но может и обидеться, или того, кто уже не обидится, но и ответить не может?

(*) критиковать с переходом на личности. Скажем, критиковать чью-то работу, при этом не забывая проехаться по его фамилии.